यह कैसे "अनैमिनीस लोगों की तकनीक" की व्याख्या और नामांकित था?

हिट: 422

एसोसिएट्स। ह्युंग, NGUYEN MANH, PhD।

   1। की राजधानी शहर में हनोई, 50 और 60 के दशक के बाद से, जैसे कई जाने-माने दिग्गज चित्रकार हैं गुयेन डू कैंग, ट्रान वान कैन, आदि और कुछ युवा शोधकर्ताओं ने बड़ी संख्या में ध्यान देना शुरू कर दिया है
वुडकट्स, बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में हासिल किए गए, जो दस्तावेजों के एक समूह से संबंधित हैं, जो उपरोक्त लोगों ने तथ्यान्वेषी जांच और अध्ययन करने के लिए शुरू किए थे। बाद में, विभिन्न शोध
संस्थान जैसे: द इतिहास का संस्थान, कला संस्थान, विश्वकोश के संकलन के लिए संस्थान, दक्षिण-पूर्व-एशिया संस्थान, चीनी और चीनी ने वियतनामी संस्थान को स्थानांतरित किया, भाषा संस्थान, आदि दस्तावेजों के उपर्युक्त सेट के संपर्क में भी आए हैं।
     के पूर्व शहर में साइगॉन, शायद 60 के दशक की ओर पुरातत्व संस्थान और कई शोधकर्ताओं ने पुस्तकों के उस मूल सेट के बारे में जानने की कोशिश की थी और विशेष रूप से 70 के दशक में, जब लोगों ने "शीर्षक" के तहत पूर्वोक्त वुडकट्स की संख्या को देखा।वियतनामी वुडकट्स, पर बीसवीं सदी की शुरुआत। "(1)

2। में पेरिस, अप्रैल 1978 में, सामाजिक विज्ञान की समीक्षा (पेरिस) ने एक लेख प्रकाशित किया था जिसका शीर्षक था "650 नवनियुक्त बरामद लकड़ी के माध्यम से लोक कला"(2). 

   दो महीने बाद, एक प्रदर्शनी का आयोजन किया गया था Bourges के शहर के सांस्कृतिक हाउस (फ्रांस) बड़े पूंजी अक्षरों में शीर्षक: "वियतनाम के किसान कलाकार"(3).

3। इस लेख और इस प्रदर्शनी के बाद कई वियतनामी पत्रिकाएँ विदेश में उन वुडकट्स को पेश करना जारी रहा, और कला अध्ययन पत्रिका in हनोई ने पूर्वोक्त लेख (अंक ४/ the) भी पुनः प्रकाशित किया था।
  1985 में, वियतनामी सामाजिक विज्ञान समिति की पत्रिका "विश्वकोश ज्ञान"बड़े शीर्षक के साथ 351 रेखाचित्र पेश किए थे:"छवियाँ में विश्वकोश"-" से निकाला गयावियतनामी सांस्कृतिक और सामग्री विश्वकोश"- 20 वीं सदी की शुरुआत में बेनामी कलाकारों द्वारा महसूस किए गए वुडकट्स। (4)

   हाल ही में, इसके स्प्रिंगटाइम इशू पर वर्ष में "मऊ पतला("ड्रैगन का साल), "डाट Viet("वियतनामी भूमि पत्रिका एसोसिएशन ऑफ वियतनामी) में रहने वाले कनाडा उन लेखों में से 8 का उपयोग अपने लेखों को दिखाने के लिए किया था टी ई टी एनोटेशन के साथ: "20 वीं शताब्दी के नए एकत्र किए गए वुडकट”, और अभी, पत्रिकाओं की एक और संख्या भी उन वुडकट्स पर ध्यान देती है और उनका फायदा उठाने की कोशिश करती है।
    इसके अलावा, हमने दो लकड़ियों को उनमें से प्रत्येक में एक भैंस को दिखाते हुए देखा है, जिसे दस्तावेजों के उस सेट से चुना गया था और एक पत्रिका में प्रकाशित किया गया था, जो एक लेख के लिए चित्र के रूप में काम करता है: "चित्रों और मूर्तियों में कलाहीन भैंस"(5)।
    ध्यान देने योग्य बात हमारी राष्ट्रीय संस्कृति (6) को प्रस्तुत करने वाली पुस्तकों का एक समूह है जिसमें दस्तावेजों के इस सेट में 26 में से 30 चित्र तैयार किए गए हैं।

4। प्रारंभिक, हम नोटिस करते हैं कि, हालांकि दस्तावेजों के इस सेट को विभिन्न क्षणों और विभिन्न रूपों में पेश किया गया है, लेकिन इसे कभी भी एक पूरे और समान रूप से पेश नहीं किया गया है। इसलिए, यह तथ्य अब कई सवाल उठाता है जिनके लिए अन्य उत्तरों की आवश्यकता होती है:

a। क्या यह सच है कि आधी सदी से अधिक समय के लिए गुमनामी में पड़ने के बाद, एक महान राष्ट्रीय खजाने का भाग्य वियतनामी लोग "घटनाओं के प्रवाह के साथ-साथ तेजी से गायब होना और फिर से प्रकट होना शुरू हो गया है"से हनोई (50 के दशक में) करने के लिए साइगॉन (1954 के बाद) और फिर "फिर से कुछ अज्ञात दूर क्षितिज में गायब हो गया है("1975 के बाद पेरिस)?

b। क्या यह सही है कि दस्तावेजों के इस सेट में लकड़ी के टुकड़े लोक चित्रों की एक नई पंक्ति के हैं - जो परिचित लोगों से अलग हैं डोंग हो गाँव or हैंग ट्रोंग सड़क - या ये वुडकट हैं। "एक प्रकार की कलाया "एक अलग प्रकार का वैज्ञानिक शोध"अभी भी अपरिचित? शायद, इस छोटी परिचयात्मक पुस्तिका के दायरे में, हमें इन वुडकट्स के सभी पहलुओं में पूरी तरह से नहीं जाना चाहिएउनका वर्णन वैसा ही करें जैसा वे हैं", ताकि उन पर सर्वोत्तम से बचने के लिए"अजीब मूल्य"और इस प्रकार अनायास ही"उनके आंतरिक वैज्ञानिक मूल्यों को चोट पहुँचाना".

टिप्पणियाँ:
(1) NGUYEN KHAC एनजीओ - "20 वीं शताब्दी की शुरुआत में वियतनामी वुडकट्स"- एक्सपाउंडर पत्रिका - अंक 1 से 10 में 1970 तक।
(2) PHAM एनजीओसी ट्यून - 650 वुडकट्स के माध्यम से लोक कलाएँ नई बरामद - सामाजिक विज्ञान की समीक्षा, पेरिस, अंक 4/78।
(3) PHAM एनजीओसी ट्यून - वियतनाम के किसान चित्रकार - पर व्यय Bourges के शहर के सांस्कृतिक हाउस (फ्रांस) 10 जून, 1978 से 30 जुलाई, 1978 तक आयोजित किया गया वियतनामी संघ फ्रांस में रह रहे हैं, के साथ समन्वय में काम कर रहे हैं म्यूज़ियम ऑफ मैन.
(४) अंक ३, ४, और ५, १ ९ N५ और अंक १, अक्टूबर १ ९ In५ में अंकअलग पुनर्मुद्रण)। (5) NGUYEÃN QUAÂN - चित्रों और मूर्तियों में कलाहीन भैंस - वियतनामी साहित्य पत्रिका - मुददा टेट एट सू (भैंस का वर्ष) (1985), पृष्ठ 12।
(6) गुयेन थू - पुस्तकों के सेट के लिए चित्र लोक गीत और वियतनामी लोगों की कविताएँ - एक राष्ट्रीय संस्कृति पैलेस (उड़ान। 4) द्वारा संकलित NGUYEN टैन लंबा और फान कान्हो, द्वारा प्रकाशित गीत मो 1971 में प्रकाशन गृह साइगॉन.

ध्यान दें:
◊ स्रोत: हेनरी ओगर, 1908-1909 द्वारा अनामिका लोगों की तकनीक। डॉ। गुयेन मेंह हंग, शोधकर्ता और संकलक।
◊ फीचर्ड इमेज बैन तू थू द्वारा जब्त की गई है - thanhdiavaxyhoc.com

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