नई साल की कला

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त्रिशंकु गुयेन मानो 1

फर्नीचर की पुनर्व्यवस्था और घर की सफ़ाई

    निम्नलिखित हेनरी ओगर और उसका चित्रकार, अब हम एक बुजुर्ग महिला को अपने घर के आँगन में झाड़ू लगाते हुए देख सकते हैं.

    दरअसल ये एक आम बात थी लेकिन की नजर में हेनरी ओगर यह समाज में अन्य चीजों की एक श्रृंखला से संबंधित था। तिनके से लेकर झाड़ू तक हर चीज़ का अपना उपयोग हो सकता है। लेकिन साल के इन आखिरी दिनों में वह काम और भी अधिक महत्वपूर्ण हो जाता था, क्योंकि इसमें घर की साफ-सफाई और साज-सज्जा की जाती थी ताकि घर को हमेशा की अपेक्षा अधिक सुखद बनाया जा सके। चंद्र नववर्ष महोत्सव.

   प्रत्येक शैली के घरों की सफाई और मरम्मत के अपने-अपने उपाय होते थे। एक ईंट के घर के लिए, मालिक दीवारों को फिर से रंगेगा.   

      और यहां एक घर के मालिक की तस्वीर है, जो एक जादूगर द्वारा छूई गई दो छड़ियां रखता था और छिपे हुए शैतानों और भूतों को भगाने के लिए घर के चारों ओर घूमता था, उन्हें छत से जमीन पर घुमाता था। (चित्र एक)

झूलती हुई छड़ियाँ - holylandvietnamstudies.com
चित्र.1: शैतानों और भूतों को भगाने के लिए झूलती हुई लाठियाँ

     और यहाँ एक और रेखाचित्र है जिसमें एक नंगे पीठ आदमी को अपने घर की सफ़ाई करते हुए दिखाया गया है "अपनी पूजा की वस्तुओं को धोना" (चित्र 2)

वर्कशॉपिंग वस्तुओं को व्यवस्थित करना - holylandvietnamstudies.com
चित्र 2: वर्कशिपिंग वस्तुओं को व्यवस्थित करना

वेदी की सफाई

    आमतौर पर बारहवें महीने का 25वां दिन पितरों की पूजा के लिए समर्पित होता है। उस दिन  वियतनामी आमतौर पर जोस की छड़ें और पटाखे जलाएं। ट्रे, सोना और चांदी, हेलमेट और शंक्वाकार टोपी, मछली, ड्रेगन जैसी कागज से बनी वस्तुओं को जला दिया गया, जबकि पैतृक वेदी पर अन्य वस्तुओं को धोया गया, साफ किया गया और यहां तक ​​कि अगर वे खराब हो गए हों तो उन्हें बदल दिया गया। हेनरी ओगर वेदी पर विशिष्ट लेखों के कई रेखाचित्र हमारे लिए छोड़ गए हैं। आइए पत्थर से बने जॉस स्टिक बर्तनों पर एक नजर डालें (Fig.3), और कांस्य का (Fig.3).

जॉस स्टिक पॉट्स - holylandvietnamstudies.com
चित्र 3: जॉस बर्तन चिपकाता है

    दोनों जोस्टिक बर्तनों को सावधानीपूर्वक पॉलिश करना पड़ा। जब पॉलिश करने वालों को खुबानी के फल के आकार में बने कलश पर काम करना कठिन लगता था (Fig.4) या निपुणता से गढ़े गए कांस्य कलश (Fig.4).

कांस्य कलश - holylandvietnamstudies.com
चित्र.4: कांस्य कलश

    यदि कलश पत्थर के बने होते तो पॉलिश करने वालों को अधिक मेहनत नहीं करनी पड़ती। चूंकि कलश वेदी पर एक बहुत ही महत्वपूर्ण स्थान रखता था, इसलिए इसके निर्माण के लिए कुशल और विविध तकनीकों के साथ-साथ उत्कृष्ट सामग्रियों की भी आवश्यकता होती थी। हम इन मूल्यवान चीज़ों को (Fig.4) (एक अगरबत्ती) या (Fig.5) (एक गोल कलश).

कांसे के बर्तन जैसा कलश - holylandvietnamstudies.com
चित्र.5: कांसे के बर्तन जैसा कलश

    चित्र 4 में दिए गए कलश सहित उन महंगे कलशों के मूल्य को निर्दिष्ट करने के लिए, हमें इसे बनाने वाले कारीगरों द्वारा चीनी अक्षरों में लिखे गए शिलालेख को पढ़ना चाहिए: “यह कलश कांस्य से बना है और केवल अमीर परिवार ही इसे खरीद सकते हैं। कलश भी पूजा-पाठ के लिए इस्तेमाल की जाने वाली एक वस्तु है।''

    In दक्षिणी वियतनाम, पैतृक वेदी पर कांस्य कलश और दीपक स्टैंड के एक सेट के अलावा हमेशा एक फल की ट्रे होती थी। कुछ गोल वस्तुओं को साफ करना और चमकाना आसान था, हालांकि उनके शीर्ष पर एक गेंडा खड़ा है जिसका मुंह चौड़ा है और वह मोती से खेल रहा है। हालाँकि कुछ अन्य वस्तुओं को उनकी खुरदरी सतह के कारण पॉलिश करना आसान नहीं था, जैसे "बांस-आंख कलश" या "यूनिकॉर्न बांस कलश"।

    RSI वियतनामी कांसे के कलशों को तब तक चमकाने के लिए अक्सर नारियल के कुंडल को खट्टे कैरम्बोला फल के रस में भिगोया जाता है और नमकीन राख के साथ मिलाया जाता है जब तक कि वे चमकदार और चमकदार न हो जाएं।

    सामान्य तौर पर, वियतनामी पैतृक वेदी पर तीन यूनिट सेट या पांच यूनिट सेट या सात यूनिट सेट की देखभाल की, फिर सावधानीपूर्वक "प्रसाद ट्रे" तैयार की (Fig.6) पितृ पूजा समारोह के लिए। तीन-यूनिट सेट (Fig.6) जिसमें एक कलश और मोमबत्ती स्टैंड की एक जोड़ी शामिल है। पांच-ऑब्जेक्ट सेट में तेल से जगमगाते स्टैंड की एक जोड़ी भी शामिल है। इन चीजों के अलावा, एक्विलारिया लकड़ी रखने के लिए एक कलश जैसा कांस्य बर्तन था (Fig.7) और एक्विलारिया की आग को संभालने के लिए इस्तेमाल की जाने वाली चॉपस्टिक का एक बांस धारक।2

तीन यूनिट सेट - holylandvietnamstudies.com
चित्र 6: तीन इकाइयों का सेट

    में उत्तर, तीन विभाजन वाले घर में, पूर्वजों की वेदी हमेशा मध्य में स्थापित की जाती है, जो घर में सबसे पवित्र स्थान है। संपन्न परिवारों में, वेदी आमतौर पर दो स्थानों पर स्थापित की जाती है: आंतरिक और बाहरी।

कॉपर क्रेन - holylandvietnamstudies.com
चित्र 7: तांबे की क्रेन

   RSI भीतरी वेदी इसमें एक सोने का पानी चढ़ा हुआ लाल लाख का अलंकृत बिस्तर है जो लगभग 1 मीटर के दो ऊंचे खंभों पर रखा गया है, यह पूरी चीज मध्य विभाजन की पिछली दीवार के बहुत करीब स्थापित है।

    RSI पैतृक गोली (अच्छा) यानी मृत व्यक्ति के नाम की गोली (ठीक है) एक लघु लकड़ी के अंदर रखा गया है वेदी-अलमारी (खाम) जो दीवार के निकट एक चौकी पर प्रदर्शित है। कुछ परिवारों के पास टैबलेट के स्थान पर एक टैबलेट है सिंहासन की पूजा करना (सीỗ Ỷ) या द्वारा सिंहासन - गोलियों का आकार का पात्र (cỗ Ngai) - अमुक या अमुक पूर्वज के पद का प्रतीक।

    कब है सिंहासन की पूजा करना "कहा जाता है"और इसे कब कहा जाता है"नगाई”? वास्तव में, "" तथा "नगाईउनके नक्काशी रूपों के बीच एकमात्र अंतर को छोड़कर, समान हैं। के संबंध में "”, दोनों भुजाओं को फिलोस्टैचिस की तरह बांस के तने के समान इंटरनोड्स में उकेरा गया है, उन्हें बांस जैसे फाइलोस्टैचिस हथियार कहा जाता है। यदि आम लोगों के लिए आरक्षित किया गया है, तो सिंहासन के सिर को ड्रैगन के सिर में नहीं उकेरा गया है। केवल "की भुजा का चरम"नगाईयदि इसे मंदारिन परिवारों के साथ-साथ पूजा-अर्चना के लिए आरक्षित किया जाता है, तो इसे ड्रैगन के सिर में उकेरा गया है किंग्स, लॉर्ड्स और जिन्न.

    के सामने "” पैरों के साथ दो त्रिकोणीय ट्रे रखी गई हैं। अंदर वाला, दीवार के करीब, छोटा है और उस पर एक है पहाड़ के आकार का तीन-डेज़ (तम सन). बाहरी वाला बड़ा है (लगभग 80 सेमी x 60 सेमी) और इसका उपयोग वर्षगाँठ, त्योहार के दिनों या किसी भी अवसर पर प्रसाद के व्यंजन प्रदर्शित करने के लिए किया जाता है टी ई टी. आंतरिक और बाहरी ट्रे को एक द्वारा अलग किया जाता है पर्दे की पूजा "कहा जाता हैऔर मैं”, लाल रेशमी धुंध या कपड़े से बना। के बाहर के करीबऔर मैं” एक सोने का पानी चढ़ा हुआ ऊंची धूप वाली मेज है। धूप-मेज के मध्य में जॉस की छड़ें रखने के लिए एक चीनी मिट्टी का धूप जलाने वाला उपकरण है। अगरबत्ती के दोनों किनारों पर सममित रूप से प्रदर्शित लैंप की एक जोड़ी है। अगरबत्ती के ठीक पीछे एक छोटी सी मेज है जिस पर लकड़ी से ढकी तीन पूजा की गोलियाँ रखी हुई हैं जिन पर शराब के तीन कप रखे हुए हैं।

    पहले, दीपक मूंगफली के तेल से जलाए जाते थे, दीपक की बाती को एक प्लेट में रखा जाता था, इसलिए, अंतिम लोग कांस्य की एक जोड़ी खरीदते थे (Fig.7) या उपरोक्त प्लेट को प्रदर्शित करने के लिए कमल के पत्ते के आकार की चोंच वाली लकड़ी की क्रेनें; यदि नहीं, तो उस प्लेट को मोमबत्तियों से बदला जा सकता है। इन लैंप प्लेटों के अलावा जॉस स्टिक को पकड़ने के लिए कप के उद्घाटन के साथ एक कुंडीदार जॉस स्टिक ट्यूब भी थी।

युगल तांबे की क्रेन - holylandvietnamstudies.com
चित्र 7: युगल तांबे की क्रेन

    सारस के जोड़े के ठीक पीछे दोनों तरफ दो बड़े फूलदान भी रखे हुए थे। फिर, अंत में, पांच प्रकार के अनुष्ठान फलों को रखने के लिए इस्तेमाल की जाने वाली सोने की बनी अनुष्ठानिक घंटे के आकार की ट्रे को अगरबत्ती के ठीक सामने मध्य में प्रदर्शित किया गया; हमें बाद में इस लेख का गहन अध्ययन करने का अवसर मिलेगा।

    ये सभी वस्तुओं की पूजा करना, उत्तराधिकार के क्रम में प्रदर्शित, का उद्देश्य वंशजों द्वारा अपने पूर्वजों के संबंध में दिखाए गए खेद की भावनाओं को पूरी तरह से साकार करना है। लेकिन, जिन परिवारों में सदस्य मंदारिन हैं, विशेष रूप से योग्यता वाले या शाही ब्रेवेट्स के प्राप्तकर्ता, अतिरिक्त प्रदर्शन की आवश्यकता इस प्रकार है:

- एक परिवार नियुक्त शाही डिक्री द्वारा एक अनिवार्य पदानुक्रम का प्राप्तकर्ता होने के लिए शाही डिक्री को धारण करने के लिए एक ट्रंक होना चाहिए।

- परिवार नागरिक मंदारिन या परीक्षाओं में प्रथम श्रेणी सम्मान प्राप्त करने वाले सदस्य झंडे, तख्तियां, घंटियां, ड्रम जैसी अतिरिक्त वस्तुएं प्रदर्शित कर सकते हैं।

- परिवार सैन्य मंदारिन रखने वाले, विशेष रूप से महान योग्यता वाले लोगों को हथियारों का एक संग्रह प्रदर्शित करना होगा जिसे "का एक सेट" कहा जाता है।आठ बहुमूल्य हथियार("बॅट बउ) - आठ प्रकार के हथियारों से युक्त (कांस्य सूआ, कुल्हाड़ी और हलबर्ड, भाला, बड़ी छड़ी...). ये हथियार सोने की लकड़ी या कांसे के बने होते हैं। हालाँकि, दयालु और महान परिवार अभी भी अपनी पारिवारिक परंपराओं को मूर्त रूप देने के अपने तरीकों को आगे बढ़ाना चाहते हैं। इसी कारण से, हम अभी भी पूर्वजों की वेदी के ऊपर और सामने लटका हुआ देखते हैं।चीनी अक्षरों से उकेरा गया क्षैतिज लाख का बोर्ड("होन्ह फ़ि) या एक "बड़ा सुलेख चिह्न("ठीक है) उत्कीर्ण चीनी अक्षर जैसे। “ठीक है("सदाचार प्रसिद्धि और श्रेय को सुरक्षित रखता है), "Đức लू क्वांग("सद्गुण पवित्रता बनाए रखता है), "बहुत बढ़िया("पेड़ों की जड़ें होती हैं). इसमें यह भी जोड़ा गया है "होन्ह फ़ि” और इसके ऊपर लटका हुआ था, एक सुंदर छोटा “होन्ह फी” जिसका आकार किताब के एक पन्ने जैसा था, जिसके सिरे ऊपर की ओर मुड़े हुए थे। आइए वेदी के लिए आरक्षित स्थान से बाहर निकलें और चारों ओर नज़र डालें; हम पुराने वास्तुकला के अनुसार निर्मित विशाल लकड़ी के स्तंभों के कुछ जोड़े देखेंगे जो स्थान की सम्माननीयता, गंभीरता और पवित्रता को बढ़ाते हैं। हम अभी भी पारिवारिक स्थिति की प्रशंसा करने वाले या व्यक्तिगत छापों को व्यक्त करने वाले समानांतर वाक्यों का उल्लेख करना भूल जाते हैं, जो आमतौर पर स्तंभों पर लटकाए जाते हैं जैसे वाक्य: (पूर्वजों के पुण्य प्रबल रहेंगे और हजारों वर्षों तक कायम रहेंगे, वंशजों की पितृभक्ति सदैव अद्भुत रहेगी).

   अंत में, हम लाल रेशमी पर्दे के सामने एक दीपक रखा हुआ देख सकते हैं जिसे "" कहा जाता है।दीपक की पूजा("तुम ठीक हो). यह एक लालटेन है जिसके अंदर एक प्लेट है जिसमें मूंगफली का तेल और एक बाती है। बाद में फ्रांसीसी आक्रमणकारियों के आने के बाद लोगों ने इसकी जगह 3-तार वाले केरोसिन लैंप का प्रयोग कर दिया। शहरों में, पूजा के स्थान पर बिजली के बल्ब का प्रयोग किया जाता है जो आमतौर पर दिन-रात जलते रहते हैं। विशेषकर पर 3 दिन, क्योंकि ऐसे दिनों में ऐसा महसूस होता है जैसे कि उसके पूर्वजों की आत्माएं मौजूद हैं। आम तौर पर कहें तो, उपर्युक्त पूजा की वस्तुएं कीमती लकड़ी, कांस्य चीनी मिट्टी जैसी सामग्रियों से बनी होती हैं। गरीब लोग केवल कटहल की लकड़ी से बनी पूजा की वस्तुएं चाहते हैं, एक प्रकार की लकड़ी जो आमतौर पर प्रिंटिंग बोर्ड पर नक्काशी के लिए उपयोग की जाती है, जो सुगंधित होती है और लकड़ी में छेद करने वालों द्वारा नहीं खाई जाती है। अधिक परिष्कृत लोगों के पास ऐसी चीज़ें होंगी।

    हमारे लोगों की एक पारंपरिक विशेषता के लिए आवश्यक है कि, नए साल में कदम रखने पर, सब कुछ नया होना चाहिए, और इस प्रकार, सभी परिवारों में वेदियों पर अगरबत्ती और कैंडलस्टिक्स का सेट सभी को शुद्ध और परिपूर्ण प्राप्त करने के लिए अच्छी तरह से पॉलिश किया जाना चाहिए। चमकीलापन ऐसी कब्र और सम्मानजनक वेदियों पर, प्रदर्शित पूजा वस्तुएं तीनों क्षेत्रों में समान होती हैं, जबकि सबसे महत्वपूर्ण वस्तु पूजा सामग्री का तीन-टुकड़ा सेट है (एक धूपदानी और दो मोमबत्तियाँ).

    अगरबत्ती को केंद्र में, वेदी के किनारे के पास रखा गया है, और इसमें काफी मेहनत की गई है और इसका खाली आंतरिक भाग राख रखने के लिए इस्तेमाल किया गया है, और इसका ढक्कन जिस पर आड़ू, एक गेंडा, एक जैसे आभूषण तय किए गए हैं। क्रेन... इसे पारंपरिक चीनी पात्रों से भी अलंकृत किया गया है जैसे: पुत्रवधू धर्मपरायणता, पुत्रवत् पुत्र, आशीर्वाद, धन आदि... बढ़िया आभूषणों के साथ-साथ छेद वाली नक्काशी भी है, जो धूप को अपने सुगंधित धुएं को फैलाने की अनुमति देती है।

   कैंडलस्टिक्स को अगरबत्ती के दोनों किनारों पर सममित रूप से रखा गया है। इसमें तीन भाग होते हैं: आधार, बॉडी और आधार और बॉडी के बीच डाली गई एक गोल डिश, जिसका उद्देश्य दीपक से गिरने वाली राख को इकट्ठा करना है। इसके शरीर के शीर्ष पर एक गोल छेद होता है जिसका उपयोग मोमबत्ती को पकड़ने के लिए किया जाता है, जहां तक ​​इसके आधार की बात है, यह आमतौर पर गोल आकार का होता है। दक्षिण में लोग चौकोर अगरबत्ती का उपयोग करने के शौकीन हैं (चार गुणों का प्रतिनिधित्व), जबकि मध्य और उत्तरी वियतनाम में लोग गोल आकार के प्रकार को पसंद करते हैं (सूर्य का प्रतिनिधित्व करना). विभिन्न पगोडा में 80 सेमी तक ऊँचे और 10 किलो या 10 किलो से अधिक भारी पीतल के अगरबत्तियों के सेट मौजूद हैं। जबकि, व्यापक जनसमूह के बीच, 40 सेमी ऊंचे प्रकार का आमतौर पर उपयोग किया जाता है; यह हमेशा पीतल से बना नहीं होता है, क्योंकि यह उपयोगकर्ताओं पर निर्भर करता है, जो अमीर या गरीब लोग हो सकते हैं। पिछले दिनों में, एक चमकदार अगरबत्ती पाने के लिए, वंशजों को कैम्बोला, नींबू का उपयोग करके आधा दिन बिताना पड़ता था और इसे चमकाने के लिए रेत डालें, फिर इसे वेदी पर वापस ले जाने से पहले इसे तीन या चार बार धूप में सुखाएं।

    आजकलहम एक औद्योगिक और विपणन युग में रह रहे हैं, इसलिए, दिसंबर की शुरुआत में, हम हर जगह कई श्रमिकों को अपने औजारों के बक्से के साथ देख सकते हैं, जो सभी प्रकार की पीतल और धातु की वस्तुओं को चमकाने के लिए तैयार हैं, खासकर दिसंबर के 23 वें दिन। आखिरी चंद्र मास जब रसोई भगवान वापस स्वर्ग की ओर उड़ जाते हैं; ऐसे दिन में, पॉलिश करने वाले लोगों के पास लोगों की आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए बहुत सारे काम होते थे...

    की दहलीज पर पवित्र नव वर्ष, सब कुछ नया और ताज़ा है।3

ध्यान दें:
1 एसोसिएट प्रोफेसर HUNG NGUYEN MANH, इतिहास में डॉक्टर ऑफ फिलॉसफी।
2 BỘNH NGUYÊN L --C के अनुसार - (दक्षिण में संस्कृति के नुकसान या लाभ या ट्रैंक्विल टेट्स) - साइगॉन, ओरिएंटल रिव्यू, विशेष मुद्दे 19 और 20, जनवरी और फरवरी, 1973।

ध्यान दें:
1 एसोसिएट प्रोफेसर HUNG NGUYEN MANH, इतिहास में डॉक्टर ऑफ फिलॉसफी।
2 "Hợp húng dĩ đồng chế" (एक्विलारिया लकड़ी रखने के लिए कलश जैसा कांस्य बर्तन)।
ĐÀO TĂNG के अनुसार "Tết में अगरबत्ती का सेट” – (पीपुल्स पत्रिका) दिनांक 24 जनवरी, 1999 - पृष्ठ 5

बं तु थु
/ 01 2020

ध्यान दें:
◊ स्रोत: वियतनामी चंद्र नव वर्ष - प्रमुख त्योहार - एसोसिएट्स। इतिहास में फिलोसोफी के डॉक्टर, Hung NGUYEN MANH, प्रो।
U बान तू थू द्वारा बोल्ड टेक्स्ट और सीपिया चित्र निर्धारित किए गए हैं - thanhdiavaxyhoc.com

यह भी देखें:
◊  20 वीं शताब्दी के शुरुआती दिनों में पारंपरिक अनुष्ठानों और त्योहारों में स्केच से.
◊  "Tết" शब्द का हस्ताक्षर
◊  चंद्र नववर्ष महोत्सव
◊  प्रमुख लोगों की चिंताएँ - किचेन और केक के लिए चिंताएँ
◊  प्रमुख लोगों की चिंताएं - अंकन के लिए चिंताएं - खंड 1
◊  प्रमुख लोगों की चिंताएं - अंकन के लिए चिंताएं - खंड 2
◊  प्रमुख लोगों की चिंताएं - भुगतान के लिए चिंताएं
◊  प्रमुख लोगों की चिंताएं - भुगतान के लिए चिंताएं
◊  दक्षिण अफ्रीका के भाग में: पार्सल ठेकेदारों की एक बैठक
◊  वियतनाम चंद्र नव वर्ष - vi-VersiGoo
◊ आदि।

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