विवरणों के सेट के बारे में विवरण जो "ANNAMESE PEOPLE के तकनीक के लिए सामान्य परिचय" शीर्षक है।

हिट: 407

एसोसिएट्स। ह्युंग, NGUYEN MANH, PhD।

1. यह किताबों का एक सेट है जिसमें लिखा गया है फ्रेंच OGER द्वारा और में प्रकाशित किया गया पेरिस 200 प्रतियों में। उनमें से प्रत्येक में 159 पृष्ठ हैं (OGER ने पृष्ठांकन में एक गलती की थी क्योंकि वास्तव में केवल 156 पृष्ठ हैं), और 32 चित्र। 156 पृष्ठों में, उनमें से 79 कार्य विधियों, प्रस्तुति, प्रकाशन, स्वदेशी शिल्प और दैनिक जीवन की गतिविधियों से संबंधित हैं; सामान्य तकनीक, चीनी तकनीक, खेल और खिलौनों से संबंधित अनुक्रमित के साथ 30 सौदा, उनमें से 40 में प्लेटों में से हर एक की सामग्री और एनोटेशन शामिल हैं एल्बम और सामान्य सामग्री.

2. स्वदेशी शिल्प का परिचय देने वाले हिस्से में - पुस्तक की मुख्य सामग्री का एक हिस्सा - HENRI OGER ने कई शिल्पों का वर्णन किया है जैसे लाह वर्क, कढ़ाई, मदर-पर्ल जड़ाऊ, लकड़ी-नक्काशी, कागज बनाने और अन्य OGER द्वारा कागज से उत्पन्न होने वाले शिल्प, जैसे: छत्र और पंखा बनाना, रंगीन चित्र, पुस्तक-मुद्रण। तब H. OGER ने कई “स्वदेशी उद्योग"जैसे घर के निर्माण, परिवहन, कपड़ा बुनाई, कपड़े, रंगाई, खाद्य उद्योग, चावल प्रसंस्करण, चावल पाउडर बनाने, मछली पकड़ने और तंबाकू निर्माण ...

3. स्वदेशी शिल्प के साथ काम करते हुए, एच। ओजीईआर ने ध्यान दिया और तकनीकी क्षेत्र पर चौकस नजर रखी। उन्होंने प्रत्येक क्रिया, प्रत्येक हावभाव, प्रत्येक प्रकार के उपकरणों को रिकॉर्ड किया है, और सामग्री, गुणवत्ता, विषयों, काम करने की स्थिति, उत्पाद की खपत और उत्पादों के साथ तुलना पर टिप्पणी की है जापान, चीन... संक्षेप में, H. OGER ने उस समय अपने व्यक्तिगत दृष्टिकोण के माध्यम से कई हस्तशिल्पों के अस्तित्व को सामान्य कर दिया था जो कुछ व्यक्तिपरक नहीं हो सकते थे, और शासन के फ्रेंच तरीके की सेवा करने के उद्देश्य से आम मूल्यांकन तक पहुंच गए थे। आइए कुछ निम्नलिखित विवरण पढ़ें:

ए। "अन्नम में रहने वाले कई पर्यवेक्षक अक्सर अपनी यात्रा की डायरी में लिखते हैं कि: सभी उद्योग लगभग अनुपस्थित हैं और अन्नम में महत्वहीन हैं। और वे अक्सर यह दावा करते थे कि: हम (यानी फ्रांसीसी) स्वदेशी कारीगरों के योगदान को इस देश में फैलने के इच्छुक आर्थिक आंदोलन के लिए नहीं समझेंगे।".

ख। OGER ने देखा है। "वियतनामी किसानों को पूरे वर्ष कठिन जीवन जीने की ज़रूरत नहीं होती, इसके विपरीत उनके पास अक्सर अवकाश के दिन होते हैं। इस तरह के अवकाश के दिनों में, किसान एक साथ इकट्ठा होंगे और श्रमिकों के दोषी के रूप में काम करेंगे और विनिर्मित उत्पाद वित्तीय पूरक बन जाएंगे जो चावल रोपण कार्य उनके लिए नहीं ला सकते हैं, विशेष रूप से इंडोचायनीज चावल के प्रकार के साथ".

सी। मजदूरों का समाज क्या है? एच। ओगर के अनुसार: “एक गिल्ड में दो मुख्य बिंदु होते हैं: श्रमिक एक नियोक्ता के लिए घर पर काम करते हैं, और यह नियोक्ता अपने उत्पादों को इकट्ठा करने के लिए श्रमिकों के घरों में आता है".

घ। एक अन्य अध्याय में H. OGER ने लिखा है:वियतनाम एक ऐसा देश है जो बहुत सारे पेंट का उत्पादन करता है, और उत्तर में पेंट विशेष रूप से सस्ता है। इसलिए, सभी दैनिक उपयोग के उपकरण पेंट की एक परत के साथ कवर किए जाते हैं, जो उन्हें कठोर तापमान से बचाता है जिससे लकड़ी के लेख जल्दी से नष्ट हो जाते हैं। उत्पादित पेंट न केवल अंतर्देशीय उपयोग के लिए पर्याप्त है, बल्कि कैंटन में महान व्यापारियों के लिए अपने देश में आयात करने के लिए बहुत अधिक मात्रा में उपलब्ध है".

इ। उस समय के शटल लाहवेयर के लिए एक राय बनाने के लिए, OGER मानता है कि: "वियतनाम की लाख तकनीक एक की तरह नाजुक और चालाक नहीं है। जापान। वियतनामी केवल लकड़ी या बांस की वस्तुओं पर विशेष गुणवत्ता वाले पेंट की एक परत फैलाएं, पहले अच्छी तरह से रगड़ें, और दोषों को शांत करने के लिए ठीक मिट्टी का उपयोग करें और गरीब लोगों को लाह उत्पादों को बेच दें। इस कारण से, पेंट की उस परत द्वारा कवर की गई वस्तुएं अक्सर फफोले और चिपचिपी हो गई थीं। ”

च। सजावटी विषय से निपटते हुए, OGER को लगता है कि शटल लाहर केवल इसे "से उधार लेता है"चीन-वियतनामी प्रतीक"बस कढ़ाई करने वाले की तरह,"वह अपने स्थान पर चीन से आयातित बहुत सारे विषयों पर काम कर रहा था, जो उसने अजीब तरह से मिश्रित किए"। अंत में, ओगर का मानना ​​है कि शटल लाह के लिए नए सजावटी विषयों की तलाश करने की कोशिश नहीं करता है "पूर्वजों से लेकर वंशजों तक, उन्होंने एक-दूसरे को केवल बहुत सारे विषयों को सौंपा, जिन्हें कुछ अज्ञात डिजाइनर ने अतीत में क्रम से महसूस किया था"। एक अन्य अध्याय में, हम देख सकते हैं कि OGER ने विभिन्न प्रकार के उपकरणों और इशारों पर बहुत ध्यान दिया था ...

जी। “कढ़ाई का फ्रेम एक तरह का सरल कार्यान्वयन है। यह बांस से बना एक आयताकार फ्रेम है। इसे दो कैंपबेड पर रखा गया है, और रेशम का टुकड़ा इसके अंदर रखा जाएगा। लोग बांस के फ्रेम के चारों ओर छोटे-छोटे धागों से रेशम के टुकड़े को कस देते हैं। कशीदाकारी पैटर्न के रूप में, यह पहले से ही एनामेज़ पेपर, एक प्रकार का प्रकाश और ठीक कागज पर तैयार किया गया है। पैटर्न एक क्षैतिज बांस स्टैंड पर रखा गया है, और एक उस पर चावल की कागज की एक पारदर्शी शीट या रेशम का एक टुकड़ा फैला है। एक कलम ब्रश का उपयोग करते हुए, कढ़ाई वाला रेशम के टुकड़े पर पैटर्न को स्थानांतरित करता है। तथ्य-खोज अध्याय में चित्रकार लोक-चित्र बनाने वाले चित्रकार के साथ काम करते हुए, हम (यानी फ्रेंच) उस कुशल विधि के साथ फिर से मिलेंगे जो किसी को हमेशा के लिए पुन: पेश करने की अनुमति देता है।

एच। "कढ़ाई करने वाले के काम में बुद्धि से अधिक मेहनत और लगन और निपुणता की आवश्यकता होती है। इस कारण से, अक्सर युवा पुरुषों या महिलाओं को काम पर रखने के लिए, और कई बार बच्चों को काम पर रखने के लिए कहते हैं। प्रदर्शन करने का कार्य विभिन्न रंगीन धागे के साथ डिजाइन को फिर से बनाना है। कढ़ाई करने वाला फ्रेम के सामने बैठता है, जिसके पैर उसके नीचे फैले होते हैं। वह सुई को रेशम के टुकड़े के ऊपर लंबवत रखता है और कसकर धागे को खींचता है जिससे कोई सुस्त धब्बा नहीं निकलता। यह कढ़ाई को अच्छे आकार और स्थायी रखने का साधन है। उसके ठीक बगल में एक दीपक है, क्योंकि उसे कई आदेशों को पूरा करने के लिए दिन-रात काम करना पड़ता है।
इस चिराग में तेल से भरा 2-इंच का स्याही होता है, जिसके मध्य बिंदु पर एक बाती होती है। इस कशीदाकारी प्रकाश के तहत काम करने वाला शटल कशीदाकारी इतना धुँआधार और बदबूदार है। इस कारण से, यह देखना आसान है कि हम किसी भी पुराने लोगों को कढ़ाई करने वाले के रूप में काम नहीं करते - जैसे कि पुराने लोगों को आमतौर पर शटल लोगों के अन्य शिल्पों में काम करने के लिए काम पर रखा जाता है।

बं तु थु
/ 06 2020

ध्यान दें:
◊ स्रोत: हेनरी ओगर, 1908-1909 द्वारा अनामिका लोगों की तकनीक। डॉ। गुयेन मेंह हंग, शोधकर्ता और संकलक।
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